Речные круизы

Верхние Мандроги:
Деревня Верхние Мандроги располагается в 320 км от Санкт–Петербурга, в межозерье Ладоги и Онеги, на левом берегу реки Свирь, в таёжной зоне Вепской возвышенности. Место расположения географически и исторически уникально. Его наполняют энергией величайшие в Европе Ладожское и Онежское озёра, раскинувшиеся вокруг таёжные леса, дух коренных жителей территории – вепсов. Река Свирь (в переводе с вепского – «глубокая») издревле была частью великого торгового пути «Из варяг в греки». Название деревни «Мандроги» в переводе с вепского означает «пороги», а ближайшая деревня Лаптевщина называется так потому, что пороги приходилось преодолевать, надевая лапти и перетаскивая лодьи волоком. В XVIII веке, по указу Петра, в эти места были завезены корабелы и плотники для строительства молодого российского флота.
Сейчас деревня Верхние Мандроги воссоздаётся на своём историческом месте. Это старинная русская деревня с ансамблем деревянного зодчества, с торгово-ремесленной слободой, резными украшениями на домах, забытыми ремеслами и фольклорными праздниками с медведями и балалайками.
Нынешние Мандроги - хлебосольная, ухоженная, деревянной резьбой и всяческим узорочьем украшенная, живописная даже не деревня, а деревенька.
Здесь можно полюбоваться деревянным зодчеством, посетить выставку самоваров, приобрести на память произведения местных умельцев-кустарей, зайти в сказочный по своей архитектуре трактир и хорошо пообедать, отведав и русской водки, и русского чая, пройти Тропой сказок Пушкина - ансамбль размещённых в лесу, в строгой последовательности, резных деревянных скульптур, иллюстрирующих пролог к Пушкинской поэме «Руслан и Людмила» - «У Лукоморья кот учёный…».

Горицы:
Горицкий Воскресенский монастырь — православный монастырь в селе Горицы Вологодской области, на берегу реки Шексны, в 6 км от знаменитого Кирилло-Белозёрского монастыря. Основан монастырь в 1544 году княгиней Евфросинией Андреевной Старицкой, вдовой удельного князя Андрея Ивановича Старицкого, родного дяди царя Иоанна IV Грозного. После опалы она была насильно пострижена в Афанасьевском монастыре под именем Евдокии. Затем ей было позволено отправится в основанный ею. После убийства Евдокии её тело было погребено в Горицком монастыре. В 2007 году в нём были найдены два женских погребения, одно из которых, предположительно, принадлежит святой Ефросинье. Трагическая судьба основательницы предопределила дальнейшее существование этой обители. Сановные мужья отправляли в монастырь опостылевших жен, чтобы жениться снова, сюда ссылали женщин из знатных семей, подвергшихся опале. В числе наиболее именитых насельниц Горицкого монастыря были две супруги Иоанна Грозного: Анна Колтовская и Мария Нагая, царевна Ксения Годунова, княгини М. Н. Черкасская, И. И. Милославская и многи другие… С 1739 по 1741 годы здесь под строгим надзором жила Е. А. Долгорукова - дочь А. Г. Долгорукова, члена Верховного Тайного совета. Она была против воли объявлена невестой несовершеннолетнего Петра II, неожиданно скончавшегося. После смерти царя семья подверглась опале, а княжну Екатерину Алексеевну отправили в монастырь. После вступления на престол Елизаветы Петровны она была освобождена из заключения и выдана замуж за графа Александра Брюсова. Горицкий монастырь обогащался не только вкладами от именитых инокинь, но также и царскими милостями к нему. Первым царственным благодетелем монастыря, после царя Иоанна Грозного, был его сын, царь Феодор Иоаннович (1597 г.), последний представитель родя Рюриковичей. По завещанию Марии Нагой (инокини Марфы) в 1611 году Горицком монастыре была возведена новая каменная церковь во имя великомученицы Екатерины с приделом царевича Димитрия, её сына, и колокольня. После революции монастырь продолжал действовать еще несколько лет. Но вскоре он был закрыт, а в 30-е годы практически все монахини и насельницы монастыря были репрессированы. Монастырские корпуса были отданы под дом инвалидов (несколько их семей живут там до сих пор), а в соборе одно время располагался сельский клуб. Сейчас в монастыре возрождается монашеская жизнь.

Казань:
Казань (тат. Казан, Qazan) — город в Российской Федерации, столица Республики Татарстан, крупный порт на левом берегу Волги, при впадении в неё реки Казанка. Один из крупнейших экономических, политических, научных и культурных центров России. Согласно официальной версии, принятой в настоящее время, город был основан не менее 1000 лет назад. Основанием для такой датировки является найденная во время раскопок на территории казанского Кремля чешская монета, датированная правлением св. Вацлава (предположительно, чеканки 929—930 годов), а также другие артефакты, с менее явной датировкой. Если же считать временем основания города дату первого упоминания в письменных источниках, Казань основана не позднее конца XIV века. Казань была основана как пограничная крепость государства Волжская Булгария. В XIII—XIV веках Казань была важным торговым и политическим центром в составе Золотой Орды, с 1438 стала столицей Казанского ханства. Казань всегда была торговым посредником между Востоком и Западом и сегодня играет всё большую роль в политических, экономических и международных связях. Благодаря уникальному сочетанию исторической архитектуры и современного мегаполиса, Казань является одним из интереснейших городов России. Большой популярностью пользуется памятник Всемирного наследия ЮНЕСКО — Казанский Кремль: Комплекс стен и башен Кремля, Башня Сююмбике (XVI век) - одна из самых высоких в Европе падающих башен, Благовещенский собор (XVI век), Мечеть Кул-Шариф (совр., восстановлена приблизительно на месте старой Соборной мечети, разрушенной при взятии Казани в 1552 г.), Президентская резиденция (бывшая резиденция губернатора Казанской губернии) (XIX век), Администрация Президента (бывший Пушечный двор) (XVIII-XIX вв.). Так же под охраной ЮНЕСКО находятся Раифский мужской монастырь и Свияжск (недалеко от Казани) До 2001 года характерной особенностью Казани являлась почти полная сохранность исторического центра города, застроенного особняками, доходными и торговыми домами, зданиями промышленной и культовой архитектуры XIX — начала XX вв. Это бывшие владения купцов и купеческих династий: Апанаевых, Сейдашевых, Унжениных, Усмановых, Апаковых, Вериных, Д. И. Вараксина, А. М. Музурова, В. Е. Соломина и др. Особо стоит сказать про «визитную» карточку Казани — вид на Ярмарочную площадь и Кремль со стороны Казанки. «Летающая тарелка» Казанского цирка и, находящиеся в обрамлении кремлевских стен, Башня Сююмбике, Благовещенский собор и Мечеть Кул-Шариф образуют замечательный силуэт, ставший символом города. Современные достопримечательности – это Мост «Миллениум», Пешеходная улица Петербургская, РК "Пирамида", Здание Пенсионного фонда РТ, Арка влюблённых

Кострома:
Кострома расположена в 352 км к северу-востоку от Москвы, на Костромской низменности, на обоих берегах Волги и старого устья реки Костромы.Один из древнейших городов, Кострома, входящая в "Золотое кольцо России", не только культурный исторический центр, с множеством достопримечательностей, но и промышленный центр костромской области. По преданию, город был основан в 1152 году (по версии Василия Татищева), в ходе экспансии князя Юрия Долгорукого в Поволжье. Первое летописное упоминание о существовании Костромы, как значительного города, относится к 1213 году и связано с распрями между сыновьями великого владимирского князя Всеволода III «Большое гнездо». В 1246 год город отдали в удельное владение младшему сыну Ярослава Всеволодовича — Василию. В этом же году Кострома становится столицей Костромского удельного княжества. В 1272 году Василий стал великим князем Владимирским — главой всех удельных княжеств Северо-Восточной Руси. Он не поехал в стольный Владимир, а остался в удельной Костроме, сделав её тем самым, столицей Северо-Восточной Руси. Во времена правления Владимира Ярославича в Костроме были основаны Спасо-Запрудненский Монастырь и церковь Воскресенья на Дебре, построен Успенский собор. В XIII—XIV веках вокруг Костромы возникают укрепленные монастыри, защищавшие подступы к городу: Ипатьевский и Николо-Бабаевский. В 1364 году Кострома входит в состав Московского княжества, с тех пор ее история неотделима от развития и культуры общерусского государства. В Смутное время в 1609 году костромское ополчение сыграло важную роль в борьбе с польской интервенцией, изгнав из Ипатьевского монастыря укрывшихся там сторонников Лжедмитрия II. В том же Ипатьевском монастыре был призван на царство Михаил Фёдорович Романов, и таким образом Кострома стала родиной царской и императорской династии Романовых. В 1767 году Екатерина II учредила герб города с изображением ладьи «Тверь», на которой она прибыла в Кострому. С 1778 года Кострома — губернский город. В 1790-х Костроме работало уже пять суконных фабрик, город выходит на первое место в России по производству льняных тканей. Кострома сохранила прекрасные памятники русской архитектуры и уникальные произведения русских мастеров, обаяние старого купеческого волжского города. Как и сто, и сто пятьдесят лет назад швартуются к пристани теперь уже современные теплоходы, не изменилось название главной торговой улицы города - Молочная гора. В знаменитых Торговых рядах можно купить совершенно необыкновенные изделия из чистого натурального льна, берестяные поделки, магниты из бересты, заколки, записные книжки... Кострома – колыбель ювелирного искусства. Здесь расположено несколько ювелирных заводов.

Лодейное Поле:

Город Лодейное Поле расположен на Северо-востоке Ленинградской области. Стоит он на реке Свирь, которая является важной частью Волго-Балтийского водного пути. Название города напоминает о древнем ремесле местных жителей, славившихся умением строить небольшие грузовые суда - ладьи.
В 1702 г. Петром I здесь была основана Олонецкая судостроительная верфь.Верфь официально называлась Олонецкой, но в переписке ее часто называли «Ладейный Полем» или «Лодатным Полем». С ее стапелей 22 августа 1703 г. был торжественно спущен на воду первый военный корабль Балтийского флота - 28-пушечный фрегат "Штандарт". На верфи было построено свыше 450 судов, которые во многом определили успех русских в морских баталиях Северной войны, прославили Россию в путешествиях и открытиях. На шлюпе "Диана" В.М. Головнин совершил свое знаменитое плавание, а шлюп "Мирный" участвовал в открытии Антарктиды.
Указом Екатерины II от 1785 г. Лодейное Поле получил статус города, а через 3 года был учрежден герб города.
Верьфь на Свири дествовала до 1930 г. О важном историческом этапе развития Лодейного Поля, связанном со строительством кораблей, сегодня напоминает памятник Петру I, сооруженный в 1832 году на берегу Свири, в том месте, где некогда находился дом Петра I.
XX-й век и третье столетие в истории города насыщен большими и значительными событиями. В 1916 г. была построена Мурманская железная дорога, которая прошла и через Лодейное Поле, сыграв революционную роль в его развитии. С тех пор старинный город на Свири является железнодорожным узлом одной из важнейших магистралей страны - Октябрьской железной дороги. Город стоит и на одном из крупных водных путей страны: река Свирь является частью Волго-Балта. В 14 км от Лодейного Поля, вверх по Свири находится Нижне-Свирская ГЭС, один из первенцев плана ГОЭЛРО.
В годы Великой Отечественной войны город 1005 дней находился в обороне, защищая «дорогу жизни» и подступы к осажденному Ленинграду. Он был разрушен и сожжен, и после войны его пришлось отстраивать заново.

На территории Лодейнопольского района расположено множество памятников древнерусского деревянного и каменного зодчества. В 24 км от пристани Свирьстрой находится Свято-Троицкий Александра Свирского мужской монастырь. Сосновый бор, близость реки Свирь, два больших озера - Рощинское и Святое - придают монастырскому пейзажу незабываемо живописный вид. Именно здесь преподобному Александру Свирскому было явление Святой Троицы. В 1484 году им был основан монастырь, который по праву считается жемчужиной Севера России. С 1997 г. монастырь вновь стал действующим. Святыня монастыря - нетленные мощи преподобного Александра Свирского. Паломники со всего света стремятся сюда, чтобы поклониться преподобному, исцелить душу и тело.
 Из монастырских построек до наших дней дошли Троицкий собор (1695) и его старинные фрески, Покровская церковь (1536), Преображенский собор (1644).

Москва:
Москва́ — столица Российской Федерации, административный центр Центрального федерального округа и Московской области (в состав которой не входит). Крупнейший по численности населения город России и Европы, важнейший транспортный узел, а также политический, экономический, культурный и научный центр страны. Москва находится в центре европейской части России, в междуречье Оки и Волги. Территория города на 2006 год составляет 1081 км². Основная часть (877 км²) находится внутри кольцевой автомагистрали (МКАД), остальные 204 км² — за кольцевой автодорогой. Протяжённость Москвы (без учёта чересполосных участков) с севера на юг в пределах МКАД — 38 км, за пределами МКАД — 51,7 км, с запада на восток — 39,7 км. По официальным данным, население города на 1 сентября 2007 года составило 10 470 318 человек. По данным МВД РФ, с учетом транзитного потока и туристов ежедневно в Москве находится в среднем более 20 млн. человек. Город обслуживают международные аэропорты Внуково, Домодедово, Шереметьево, а также аэропорт Быково, 9 железнодорожных вокзалов, 3 речных порта (имеются выходы к морям бассейнов Атлантического и Северного Ледовитого океанов). С 1935 года в столице работает метрополитен. Впервые Москва упоминается в Ипатьевской летописи в 1147 году, когда суздальский князь Юрий Долгорукий встречал здесь своего союзника — Новгород-Северского князя Святослава Ольговича. С 1260 года Москва являлась центром княжества, с 1460 до 1711 года — центром Московской Руси. К 1712 году столица России была переведена в Санкт-Петербург, но Москва осталась местом коронации императоров. Звание столицы вернулось к Москве с 1918 года. С 1991 года - столица Российской Федерации. Герб столицы представляет собой четырёхугольный с закругленными нижними углами и заостренный в оконечности темно-красный геральдический щит с изображением Святого Георгия Победоносца в серебряных доспехах и голубой мантии (плаще), на серебряном коне с серебряной сбруей, поражающего золотым копьем черного Змия. Флаг города Москвы представляет собой темно-красное прямоугольное полотнище с двусторонним изображением основного элемента герба города Москвы — Святого Георгия Победоносца на коне, поражающего копьем Змия. 24 ноября 2004 года у Москвы появился ещё один официальный символ — Знамя города Москвы. Знамя состоит из полотнища, древка с навершием, скобой и подтоком. К Знамени прикрепляются ленты с вышитыми цветными изображениями государственных наград, которых был удостоен город Москва. В центре лицевой стороны полотнища помещено изображение герба города Москвы. В центре оборотной стороны - золотой круглый медальон с профильным изображением основателя Москвы — Великого князя Юрия Долгорукого. Медальон обрамлен надписями: вверху — «Приди ко мне, брате, в Москов», внизу — «князь Юрий Долгорукий». На оборотной стороне полотнища в виде внутренней каймы помещены восемь золотых картушей, с вплетенными попарно изображениями двуглавого орла, единорога, льва и грифона. В четырёх угловых картушах помещены изображения архитектурно-мемориальных символов города Москвы: Московского Кремля, Собора Василия Блаженного, Храма Христа Спасителя и здания Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова на Воробьевых горах. В боковом прилежащем к древку картуше помещено изображение патриаршей митры, в противоположном боковом картуше — изображение императорской короны. В верхнем картуше помещена надпись «Москва», в нижнем картуше — надпись «1147». Москва — крупный культурный и туристический центр Европы и мира. Здесь много интересных мест — это как различные историко-культурные и архитектурные памятники, так и современная развлекательная инфраструктура. В городе довольно крупная и развивающаяся сеть отелей и гостиниц, представлены крупные мировые гостиничные бренды.

Мышкин :
Город Мышкин расположен на левом, высоком берегу Волги, напротив впадения реки Юхоть, является административным центром Мышкинского района Ярославской области. Предполагается, что название происходит от прозвищного имени Мышка. По легенде один князь прилёг отдохнуть на берегу Волги, проснулся же оттого что по его лицу проползла мышка. Вначале он рассердился, но потом увидел что мышка спасла его от подползающей змеи. Мышкин упоминается в XV веке как село (позднее слобода). В конце XV — середине XVI веков оно принадлежало князьям Ушатым. Городом Мышкин стал с 1777 года. В XIX веке – это значительный центр оптовой торговли маслом, яйцами, тканями и хлебом с Петербургом, центр льноводческого района. В 1927 году город был преобразован в село, с 1943 года – в посёлок городского типа Мышкино, но в 1991 году ему вновь вернули статус города. В Мышкине создано множество музеев о жизни в российской провинции. Единственный в мире «Музей мыши» (собрание разнообразных изображений мыши: игрушки, посуда, скульптура и др.), «Музей водки» и «Музей валенка», здесь есть также «музей под открытым небом» традиционных народных построек: дома, амбары, кузницы, бани.

Остров Валаам:

Главной достопримечательностью Северной Ладоги является группа скалистых островов, сложенных прочными гранитами и диабазами. Валаамский архипелаг состоит из 50 островов, самый крупный из которых - остров Валаам, расположенный в 22 км от материка. Расстояние до ближайшего карельского города Сортавала – 42 км, до Санкт-Петербурга - более 220 км.
Название Валаам, происходит от финно-угорского слова «валаамо» - высокая, горная земля. Монахам это название показалось созвучным имени библейского пророка и они нарекли его Валаамом. Валаамский архипелаг - яркий образец красоты северной природы: отвесные обрывы скал, вершины и ущелья, плато. Монахи не вырубали лес на острове, а лишь использовали поваленные ветром деревья. Поэтому, Валаам покрыт девственной тайгой, некоторые деревья здесь старше 300 лет. На протяжении веков, когда единственным хозяином на острове был монастырь, Валаам превратился в единый ландшафтно-архитектурный комплекс.
Возникновение Валаамского монастыря относится к первым временам христианского просвещения Руси. Древние летописи сообщают, что еще до крещения Русской земли святым равноапостольным Великим Князем Владимиром появились на Руси - во времена Великой Княгини Ольги - христианские храмы. Одним из центров христианского просвещения становятся в X веке Великий Новгород, во владения которого издревле входили карельские и приладожские земли. Монастырское предание говорит о том, что основатели монастыря - преподобные Сергий и Герман - были греческими миссионерами и пришли на ладожские земли в первой половине X века. Это мнение разделяют историки церкви, которые в XIX веке занимаются изучением древнейшей истории Валаамской обители.
Архитектурный ансамбль Спасо-Преображенского монастыря складывается с XIV века. Были возведены церкви, часовни, скиты, создана внутренняя инфраструктура. Для всех православных людей Валаам немыслим без его древней иноческой обители, которая на протяжении веков являлась духовным центром Православной Руси и по праву называлась Северным Афоном. До наших дней сохранились: Спасо-Преображенский собор, Успенская церковь гостиница, конюшенный и водопроводный дома, постройки Белого и Красного скитов.
Жизнь Валаамского монастыря всегда была сродни подвигу. Монастырь неоднократно подвергался нападениям и разорениям.
После революции 1917 года Валаам оказался на территории вновь образованного независимого государства - Финляндии. Это спасло обитель от участи, уготованной многим русским монастырям, и она продолжала быть едва ли не единственным чудом сохранившимся уголком святой Руси. Однако в феврале 1940 года, когда подходила к концу советско-финская война и Валаам был должен отойти к Советскому Союзу, насельники монастыря, спасаясь от гонений со стороны власти, вынуждены были эвакуироваться в Финляндию. На острове же в опустевших зданиях разместили сначала школу боцманов и юнг, затем и дом инвалидов.
После длительного перерыва в годы советской власти, в 1989 г. возобновлена монашеская жизнь на Старом Валааме. В 1990 г. Валаамскому монастырю дарован статус ставропигиального.

Остров Кижи:
Кижи - одна из увлекательных и самобытных страниц в истории нашей многонациональной культуры. Остров Кижи лежит в самом центре древнего Обонежья, в северо-восточной части Онежского озера. Свое название остров получил в далекое время обитания здесь финно-угорских племен. На их наречии сходное по звучанию слово "кижат" означало игрище. Можно предполагать, что этот небольшой островок особенно почитался первобытными племенами, собиравшимися сюда с окрестных островов и материка. Очень возможно, что именно здесь происходили пиршественные языческие праздники - игрища. В 1966 году решением правительства Советского Союза здесь был создан историко-архитектурный и этнографический музей-заповедник. На острове расположен знаменитый ансамбль кижских храмов, включающий в себя более 80 памятников деревянного зодчества. В Онежских шхерах стоят несколько веков, радуя и восхищая, деревянные творения древних мастеров.
Мировой шедевр архитектуры – Преображенская церковь (1714): двадцать два купола в пять ярусов, удивительным образом меняя цвет в течение дня, великолепно смотрится с любой точки острова.
Для иконостаса Покровской церкви подобраны иконы из богатейшей коллекции старинных икон церквей Заонежья.
Здесь же находится один из древнейших памятников русского деревянного зодчества – церковь Воскрешения Лазаря из Муромского монастыря (вторая половина XIV века).
Время не сохранило крестьянских домов Заонежья XV-XVII веков. Однако, учитывая данные письменных источников, описания, можно с большой долей вероятности предположить, что они во многом напоминали постройки более поздние, такие как дома Елизарова и Ошевнева, представленные ныне в экспозиции музея. Особенно ценен в этом отношении дом Елизарова - классический образец гражданской архитектуры русских районов Карелии.
С 1993 года музей Кижи находится под эгидой ЮНЕСКО

Петрозаводск:
Город расположен амфитеатром на озёрных террасах, вытянувшихся вдоль побережья Петрозаводской губы на берегу Онежского озера. Петрозаводск занимает выгодное географическое и геополитическое положение. Раскинувшись на берегу Онежского озера, по системе каналов город имеет выход в Балтийское, Белое, Баренцево, Каспийское и Черное моря. Через Петрозаводск проходит автомагистраль Москва – Санкт–Петербург – Петрозаводск – Мурманск.
Петрозаводск основан 29 августа 1703 года по указу Петра I, однако заселяться территории сегодняшнего города стали 8000 лет назад. Первые древние поселения стали возникать в сегодняшних местах Пески, Соломенное, Сайнаволок, Чёртов Стул, исторический центр города. В XVI веке на территории города и его окрестностях возникает Шуйский погост.
 29 августа 1703 года Я. Власовым и сподвижником Петра I А. Д. Меншиковым закладывается пушечный завод, именовавшийся также, как и слобода, возникшая вокруг завода – Шуйский. С 1712 года – завод и слобода получили новое имя – Петровский. Уже с 1714 года «Петровская слобода» стала административным центром военно-заводского округа Олонецкого уезда. Петр I несколько раз посещал Петровские заводы для ознакомления с ходом дел на предприятиях, а также приезжая на лечение в Марциальные Воды. 21 марта 1777 года Екатерина II переименовала слободу Петровских заводов в город Петрозаводск. Продукция Петровского и Александровского завода была известна на всю страну, а также за её пределами. В конце XVIII века Петрозаводск посещает великий русский полководец А.В. Суворов. Суворов направлялся Екатериной II в наш город с целью инспекции Александровского завода. В донесении императрице рапортовал: «Петрозаводск знаменит!».
В 1918 году в городе установили Советскую власть. После этого город начал развиваться, строиться и переступил свои старые границы. Переломным моментом стала Великая Отечественная война. При отступлении Красная Армия сильно разрушила город – чтобы врагу ничего не досталось. 1 октября 1941 года финские власти захватили Петрозаводск. В 1943 году финны переименовали все улицы города, изменили и само имя – Яанислинна (Онегоград). 28 июня 1944 года Петрозаводск был освобождён. Город лежал в руинах - Петрозаводск переживает своё «второе рождение». Город был отстроен практически заново, также построены новые районы города, численность населения превысила 250 тысяч человек.
В центре старой части Петрозаводска сохранился фрагмент застройки, проводившейся по регулярному плану 1774 года: бывшая Круглая площадь, окружённая 2 полукруглыми в плане административными зданиями с флигелями в стиле классицизма (1775, реконструкция 1787-89, 1839). Сегодня город Петрозаводск – столица Республики Карелия, крупный промышленный, туристический, научный и культурный центр Северо–Западного федерального округа Российской Федерации.

Плёс:
Плёс — город в Приволжском районе Ивановской области, расположен на правом берегу Волги, в устье речки Шохонки. Возникновение Плеса относится ко второй половине XII века. Небольшая крепость на северо-восточной окраине Владимиро-Суздальского княжества была основана как форпост русской колонизации волжского побережья, населенного финским племенем меря. Ближайшее мерянское городище Алабуга находилось километрах в десяти ниже по течению Волги, и некоторое время обе крепости противостояли друг другу, оспаривая господство над прилегающими землями. Вместе с Костромой, Городцом, Нижним Новгородом, Юрьевцем, плесская крепость служила опорным пунктом Северо-Восточной Руси в борьбе с государством Великих Булгар за волжский торговый путь. Новый этап истории Плеса начинается в 1410 г., когда по повелению великого князя Василия Дмитриевича, сына Дмитрия Донского, здесь возводится новая, более обширная крепость. Волга здесь не петляет, что позволяет увидеть противника с большого расстояния. Волжский городок, удивляющий тишиной и покоем, знал бурные времена, когда над невозмутимой рекой гудел набат, слышались крики сражающихся, звон оружия, треск пожара и плач по убитым... После покорения Казани в 1552 г. плесская крепость утрачивает стратегическое значение и вскоре прекращает свое существование. Плес развивается как торговая пристань края, специализирующегося на выращивании льна и производстве пряжи. Через Плес вывозятся изделия полотняной промышленности из Шуи, Судиславля, сел Иванова, Вичуги, Великого и ввозится хлеб из «низовых» городов. На торговой площади города ежегодно устраиваются две большие ярмарки; Петровская летом и Покровская осенью. В 1778 Плёс ненадолго получает статус уездного города. В Плесе была полотняная фабрика, два солодовенных завода, две пивоварни, 10 кузниц, казенный соляной склад, торговые лавки. Отсюда доставлялась рыба к царскому столу. При интенсивном развитии промышленности в Иваново-Шуйском районе Плес вплоть до постройки в 1871 году железной дороги Иваново-Кинешма являлся основным портом на Волге для всего текстильного края. С этого времени Плёс теряет своё значение, как перекрёсток транспортных путей и постепенно превращается в маленький провинциальный городок — традиционное место отдыха и творчества. Существует легенда, что плёсские купцы, спасаясь от железной дороги, которая, считали, их разорит, попросту «откупились» от неё. Градостроительная история Плеса характеризуется редкостным органическим единством. Даже регулярная перепланировка, изменившая в конце XVIII - начале XIX вв. облик русских городов, была вынуждена подчиниться неповторимому плесскому ландшафту. Начавшийся в последней трети XIX в. спад торговой и промышленной деятельности в Плесе способствовал консервации сложившегося к этому времени целостного градостроительного ансамбля, в котором до сих пор просвечивает свободная, расчлененная планировка средневекового города. Плес сохранился как небольшой, уютный купеческо-мещанский городок, внезапно как бы выпавший из истории. В Плёсе находится большое количество памятников архитектуры: церковь Воскресения Христова (1817), деревянная Воскресенская церковь (1699), Троицкая церковь (1808), Введенская церковь (1828), Успенский собор (1699), церковь Св. Варвары (1821), торговые ряды (XIX век). В 1982 создан государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, объединяющий три заведения: музей Левитана, музей пейзажа. В городе существуют и частные музеи: Музей древнерусской семьи, Музей первобытного рыболовства. В городе расположен Дом творчества Союза театральных деятелей России. В нём, в частности, снимали значительную часть сцен телефильма «Почти смешная история». В кадр попали многие уголки Плёса. Интересной достопримечательностью Плёса является «дерево любви», представляющее из себя две сосны со сросшейся ветвью. Здесь бывали художники Илья Репин, Фёдор Васильев, Алексей Саврасов, Борис Пророков и Николай Жуков, Фёдор Шаляпин. Наиболее тесно связан с Плёсом Исаак Левитан, написавший здесь многие из своих главных полотен

Свирьстрой:
Поселок городского типа в Лодейнопольском районе Ленинградской области. Расположен на левом берегу р. Свирь, в 16 км выше г. Лодейное Поле. «Зеленая» стоянка на берегу реки Свирь. Поселок застроен 1, 2-х этажными домиками сталинских времен. Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь — православный мужской монастырь в Ленинградской области, в 21 км от города Лодейное Поле Монастырь основан св. Александром Свирским в конце XV века в малолюдном лесном Олонецком крае среди поселений языческих народов — карелов, вепсов, чуди. Вскоре у Александра Свирского появились ученики. Ещё при жизни основателя обитель складывалась как два связанных друг с другом, но независимо расположенных комплекса: Троицкая часть с братскими кельями и Преображенская — рядом с кладбищем. Их связывает дорога, идущая рядом с Рощинским озером. Небольшая каменная Покровская церковь с трапезной в Троицкой части — наиболее древнее строение обители. Она была построена при участии самого Александра Свирского в 1533 году на пожертвования царя Василия III

Соловецкий архипелаг (Соловки):

Соловецкий архипелаг (Соловки), расположенный в северной части Онежского залива Белого моря в 160 км от Полярного круга, включает шесть крупных островов: Соловецкий, Анзерский, Большая Муксалма, Малая Муксалма, Большой Заяцкий, Малый Заяцкий, и множество мелких островков числом свыше 200.
 В истории Соловков словно зеркально отражается история России.Много в ней и светлых, и темных пятен. После драматического периода Соловецких лагерей и базирования на архипелаге Учебного отряда Северного флота Соловки вновь вступили в фазу возрождения. В 1974 году решением правительства был организован Соловецкий государственный историко – архитектурный и природный музей – заповедник. В 1990 году после 70- летнего перерыва вновь возобновил свою деятельность Спасо – Преображенский ставропигиальный мужской Соловецкий монастырь.В 1993 году Соловецкий историко – культурный комплекс включен в список Всемирного природного и культурного наследия ЮНЕСКО. В 1995 году Соловецкий музей – заповедник включен в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации.
 Основание Соловецкого монастыря связано и именами преподобных Савватия, Зосимы и Германа и относится к 1429-1436 гг. Громадную роль в развитии и процветании обители сыграл настоятель монастыря игумен Филипп (Колычев) (1548-1566 гг.). Именно при нем началось грандиозное строительство каменных храмов и рациональное хозяйственное освоение островов. Сооружение Филипповых садков и озерно – канальной «питьевой системы», разведение на островах северных оленей, строительство кирпичного и гончарного заводов, кузницы – вот неполный перечень деятельности неутомимого игумена св. Филиппа. Всего за 18 лет Соловецкий монастырь стал одним из самых крупных и влиятельных на всей Руси и третьим по величине после Троице – Сергиева и Кирилло – Белозерского монастырей.
Соловецкий кремль - выдающийся архитектурный ансамбль Русского Севера, сложившийся на протяжении XVI – XIX вв. Он расположен на берегу бухты Благополучия. Первые каменные постройки – Успенская церковь с примыкающей трапезной и келарской (1552-1557 гг.), Преображенский собор (1558-1566 гг.) – являются шедеврами древнерусского зодчества. Соловецкая крепость сыграла важную роль в защите северных рубежей Русского государства от внешних врагов: шведов, англичан во время Крымской войны (в 1855 году состоялись переговоры настоятеля монастыря с англичанами, закончившиеся безрезультатно. Этому событию посвящен Переговорный камень с надписью, лежащий на том месте, где происходила встреча). Созданная в XVIв. игуменом св.Филиппом, “питьевая система” соединяла каналами 52 озера и обеспечивала непрерывное поступление воды в Святое озеро, а затем по подземным каналам- в монастырь. При создании этой системы учитывалась разность уровней озер. Позднее к этим озерам было прибавлено еще 26 и “питьевая система” стала объединять 78 озер. В конце XIX-начале XX вв. сооружается озерно-канальная система. По этой системе на лодках перевозили сено, камень и другой хозяйственный груз. Судоходные каналы проходили по местам старых “питьевых” протоков и были лишь расширены, углублены и обложены валуном.
Трагические страницы вписал в историю архипелага Соловецкий лагерь особого назначения (1923-1939 гг.). На Соловках сохранились некоторые сооружения времен СЛОНа, обнаружены места массовых захоронений, известно множество памятных мест, свидетельствующих о судьбах тысяч мучеников лагеря.

Тверь:
Тверь (в 1931—1990 Калинин) — центр Тверской области, порт на Волге, при впадении в неё реки Тверцы. Город расположен на берегах рек Волга, Тверца, Тьмака, Лазурь, Соминка, в 167 км от Москвы и в 485 км от Санкт-Петербургa. По архивным данным, поселение на мысу при впадении Тьмаки в Волгу существовало уже в IX−X веках. В летописях Тверь впервые упомянута под 1208−1209. Во второй половине XII века Тверь была небольшой крепостью на западной границе Суздальского княжества. Географическое положение Твери на важном торговом пути, связывавшем Новгород с северо-восточной Русью, и сравнительная удаленность от Орды способствовали притоку в край населения из других русских земель. Город быстро рос. В 1265 г. Тверь стала центром епархии. Рост города объясняется прежде всего тем, что изменилась политическая роль Твери. В 1264 тверской князь Ярослав стал великим князем владимирским, однако остался жить в Твери. При преемнике Ярослава его сыне князе Михаиле Ярославиче в Твери впервые на Руси после 50-летнего перерыва возобновились летописание и каменное строительство. Построены каменная Трехглавая Успенская церковь в Отроче монастыре и Спасо-Преображенский собор. Наряду с кремлем росли посады тверские, заселенные главным образом ремесленниками. В конце XIII — первой трети XIV века Тверь была крупнейшим центром национально-освободительной борьбы русского народа против ордынского ига. В Твери созданы выдающиеся произведения древнерусской литературы: «Повесть о Михаиле Ярославиче Тверском» игумена Александра, «Слово похвальное тверскому князю Борису Александровичу» инока Фомы, «Повесть о Михаиле Александровиче» и др. В Твери сложилась своя оригинальная художественная школа: развивались зодчество, иконописание, переписка книг, ювелирное и декоративно-прикладное искусство, в Твери чеканилась своя монета. Тверские купцы торговали в Смоленске, Киеве, Витебске, Дорогобуже, Вязьме, Полоцке, Вильне и др. Высокого уровня развития достигло тверское ремесло, особенно обработка металлов (в XIV веке замки тверской работы продавались в Чехии). В 1327 году в Твери вспыхнуло мощное антиордынское восстание. С помощью московского князя Ивана Калиты оно было жестоко подавлено, Тверь разорена. Этот разгром явился началом упадка политического влияния Твери. Роль объединителя русских земель закрепилась за Москвой. Напряженная борьба подрывала силы Твери, однако и в XIV—XV веках она оставалась крупным торгово-ремесленным и культурным центром, одним из наиболее развитых русских городов В XVIII веке Тверь бурно развивалась, в городе были сооружены Церковь Вознесения, Воскресенская церковь в Заволжье, современная Успенская церковь в Отрочь-монастыре, Екатеринская церковь в Затверечье, а также множество гражданских построек, многие из которых сохранились до наших дней. Старейшей из них принято считать дом купца Арефьева в Заволжье, в котором сейчас расположен музей тверского быта. По повелению Екатерины II центр Твери был перестроен в камне согласно регулярной планировке. В 1764—1766 годах была возведена главная достопримечательность — Путевой дворец императрицы Екатерины. Дворец был построен в стиле классицизм с элементами барокко по проекту М. Ф. Казакова. Дворец предназначался для отдыха членов императорской семьи по пути из Петербурга в Москву, откуда и получил своё название. Путевой дворец был перестроен К. И. Росси в начале XIX века. В это время здесь жила сестра Александра I, Екатерина Павловна, бывшая замужем за тверским губернатором, которая превратила дворец в один из центров светской жизни страны и модный литературный салон, где собиралось высшее общество Твери и куда приезжали многие выдающиеся люди из Москвы и Петербурга. Н. М. Карамзин читал здесь императору Александру отрывки из своей «Истории». В 1931 году Тверь была переименована в Калинин в честь уроженца Тверской губернии М. И. Калинина. В 30-х годах века советскими властями города в ходе борьбы с религией были снесены десятки церквей, памятников архитектуры XVII—XIX веков. В 1935 году взорван кафедральный Спасо-Преображенский собор. 14 октября 1941 года город был захвачен немецко-фашистскими войсками, 16 декабря город был освобождён, в ходе боёв серьёзно пострадал. Тверь – это первый региональный центр в мире, освобожденный от фашистских захватчиков. В 1990 году городу возвращено историческое имя, а также старинный герб.

Углич :
Углич - древнейший русский город на Волге, административный центр Угличского района Ярославской области. Местные летописи сообщают, что город основал в 937 году Ян Плескович, родственник княгини Ольги, посланный на Верхнюю Волгу «ради сбора дани». Археологические раскопки подтвердили, что эти места обжиты людьми много тысяч лет назад. Древнейшая стоянка первобытного человека близ села Золоторучье относится к периоду палеолита. С 1218 года Углич являлся главным городом небольшого Угличского удельного княжества. В начале XIV века права на княжество были проданы московскому. Углич был несколько раз сожжён монголо-татарами, литовцами и великим князем тверским. В XV столетии город - один из значительных политических, экономических и культурных центров Русского государства. Здесь чеканили свою монету, вели летописание, переписывали и оформляли книги. Наиболее известное событие истории города произошло 15 мая 1591, когда был найден мёртвым царевич Дмитрий, отправленный в Углич после смерти Ивана Грозного. Угличане убили государственных дьяков Битяговского и Качалова, посчитав их виновными, разрушили приказную избу. За это в Угличе казнили около 200 человек и колокол, созвавший горожан на восстание — ему отрезали язык и ухо и сослали в Сибирь. Это событие имело роковое и трагическое значение для России. Оно стало прелюдией «смутного времени» - кровавой эпохи гражданских войн, самозванцев, интервенции и разорения страны. В правление Екатерины II город стал центром уезда. В 1784 году утверждается Регулярный план его застройки, по которому взамен свободно разбегавшимся от крепости извилистым улицам, прокладывались прямые магистрали, формировались прямоугольные кварталы. В XIX веке Углич превратился в провинциальный городок. В советское время строительство гидроэлектростанции и заводов очень сильно изменило облик города. На окраинах возникли новые районы, улицы. Но было уничтожено и утрачено большое число ценных памятников. Углич – одна из жемчужин Золотого кольца российских городов. Облик города удивительно гармоничен. Разные периоды истории оставили свои памятники: Угличский Кремль, "Палаты царевича Димитрия" (XV век); церковь Димитрия на "крови" (XVII век) - на месте гибели царевича; Спасо-Преображенский собор (XVIII век), "Дивная" Успенская церковь Алексеевского монастыря (XVII век), Воскресенский монастырь (XVII век), церковь Рождества Иоанна Предтечи (XVII век). С Угличем связаны обе династии российских царей: здесь погиб последний Рюрикович – сын Ивана Грозного царевич Дмитрий и здесь родилась и выросла боярыня Ксения Шестова – мать первого царя династии Романовых – Михаила. В разное время бывали писатели М.Е. Салтыков-Щедрин, И.С. Аксаков, историк М. П. Погодин, жил знаменитый актёр М.А.Чехов, родился известный советский учёный академик А. И. Опарин, прошли детские годы поэтессы О. Ф. Берггольц. Многовековая история Углича, его красота и очарование не раз вдохновляли художников. М.В.Нестеров, Н.К. Рерих, К.Ф. Юон запечатлели Углич и события его истории в своих полотнах.

Ярославль:
Ярославль - город древний и современный. На его внешнем облике отразилась судьба Российского государства. Ярославль сыграл значительную роль в деле собирания русских земель вокруг Москвы, оказывая помощь московским государям. Основание города могло произойти в довольно значительный временной промежуток: с 988 по 1024 гг. Между тем, 1010 год – как дата закладки крепости по воли молодого князя Ярослава Владимировича (Мудрого), большинству исследователей представляется наиболее достоверной. Ярославль возник как первый христианский город на Волге, обеспечивающий безопасность северо-восточных границ Киевской Руси. В последующие века город вовлекается в эпицентр всех перипетий и событий российской истории. Ярославль выступил верным союзником Москвы в деле объединения русских земель под патронажем древней столицы. Ярославское княжество добровольно, одним из первых входит в состав Московского государства. В XV веке при присоединении к Московскому государству городу Ярославлю была отведена почетная роль «государевой отчины». В XVII веке московские цари в духовных грамотах завещали город с волостями прямым наследникам престола. Сюда в Спасо-Преображенский монастырь (XII век) в случае опасности перевозили государственную казну. Здесь же содержали лиц, представлявших опасность для власти. Одним из первых Ярославль попал в опричнину Ивана IV (Грозного), но репрессии самого города не коснулись. В начале XVII столетия - в период борьбы с польско-литовской интервенцией в 1612 году в Ярославле находилось народное ополчение под руководством К.М. Минина и Д.М. Пожарского. Ярославль на несколько месяцев становится столицей государства. XVIII век стал переломным для города. Со строительством Санкт-Петербурга, происходит экономическая переориентация города с торговой на производственно-промышленную основу. Царствование Петра Великого стало вехой, которая в корне изменила социальный, политический и экономический базис древней столицы; вехой, определившей и нынешний статус города, как промышленного и культурного центра России. В 1750 году в Ярославле Ф. Волковым был основан первый в России провинциальный частный театр. В начале 90-х гг. XVIII в. был найден замечательный памятник древнерусской литературы – «Слово о полку Игореве». В XIX происходит окончательное оформление внешнего облика города. Смешанность различных архитектурных направлений и стилей, которые представлены в Ярославле, позволяет многим искусствоведам называть его «Флоренцией русского Севера». Одним из главных архитектурных памятников по праву считается Спасо-Преображенский монастырь, собор которого был усыпальницей не только князей, но и богатых горожан. Здесь находятся мощи правевших в конце XIII века святых князей Федора Черного и его сыновей Давида и Константина. Они почитаются у ярославцев как покровители города. Сейчас в стенах Спасо-Преображенского монастыря расположился Ярославский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. До наших дней дошли церковь Ильи Пророка (сер. XVII в.), Церковь Николы Надеина - первый каменный посадский храм в Ярославле, построенный в 1622 году, уникальная церковь Иоанна Предтечи (1671-1687 гг.) - итог развития всей ярославской архитектурной школы, достигнутый благодаря сплетению в постройке почти всех существующих церковных стилей. Для любителей изобразительного искусства и музыки существует частный музей Джона Мостославского - "Музыка и время", где можно ознакомиться с коллекцией колоколов и колокольчиков: поддужных, настольных, дверных, рыбацких, церковных и других. Здесь же находятся старинные часы, музыкальные инструменты, стулья, кресла, зеркала, патефоны и граммофоны.